1⃣بلندهمّتى به هنگام دعا
انسانها در آرزو و درخواست از خداوند، گوناگون مى باشند. همّت و آرزوى برخى از آدمیان در همین دنیاى زودگذر و ناچیز خلاصه مى شود. آنها جز دنیا نمى خواهند و جز براى دنیا، چیز دیگرى سعى و تلاش نمى کنند. به فرموده زیباى حضرت على علیهالسلام:
سنت الهی در رزق و روزی
یکی از مشکلات بزرگ ما آن است که علل را منحصر به علل مادّی می دانیم. در جهان بینی یک مادّی گرا هم، جهان دارای سنّت و نظام است؛ ولی او علّت ها و معلول ها را منحصر در علل مادّی می داند. وقتی می خواهد دربارة خیر و شرّ فرد و جامعه، بدبختی و خوش بختی، عوامل جلب روزی و ... بحث کند، فقط از علل مادّی سخن به میان می آورد. ما خودمان هم این مشکل را داریم.
امام حسین (علیه السلام) فرمودند:
اَلنّاسُ عَبیدُ الدّنیا، وَ الدّینُ لَعِقٌ عَلی ألسِنَتِهِم یَحوطونَهُ بِهِ ما دَرَّت مَعایِشُهُم، فَاِذا مُحِصّوا بِالبَلاءِ قَلَّ الدّیانونَ؛
مردم بنده ی دنیایند و دین، چیزی است که بر زبانشان می چرخد و تا وقتی زندگی هاشان به خوبی می گذرد، دم از دین می زنند. پس هر گاه با بلا آزموده شوند، دینداران اندک می شوند.
تحف العقول، ص ۲۴۵
این حدیث جزو مشهورترین احادیثی است که از رسول اکرم (ص) در حق نواده گرامیش حسین بن علی (ع)، از طریق فریقین نقل شده است.
امام على علیه السلام:
زیاد اندیشیدن و فهمیدن، سودمندتر از زیاد تکرار کردن و خواندن است
فَضلُ فِکرٍ و تَفَهُّمٍ، أنجَعُ مِن فَضلِ تَکرارٍ و دِراسَةٍ
غررالحکم حدیث 6564
امام على علیه السلام:
«أکذِبِ السِّعایَةَ و النَّمیمَةَ، باطِلَةً کانَت أو صَحیحَةً»
دوبهم زنی و سخن چینى را دروغ شمار، نادرست باشد یا درست. غررالحکم
