زندگی به رنگ خدا

انسان رنگ پذیر است و چه بهتر که رنگ خدایی داشته باشد

انسان رنگ پذیر است و چه بهتر که رنگ خدایی داشته باشد

زندگی به رنگ خدا

انسان ذاتا رنگ پذیر است و هر رنگ را می‌پذیرد و چه بهتر که رنگ خدایی داشته باشد
"صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً" چرا که انسان خلیفه خدا است "قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً"

پربیننده ترین مطالب
محبوب ترین مطالب
آخرین نظرات
  • ۵ شهریور ۹۶، ۲۲:۰۵ - سیّد محمّد جعاوله متشکرم.
  • ۳۰ مرداد ۹۶، ۲۳:۱۵ - سیّد محمّد جعاوله احسنت
  • ۲۹ مرداد ۹۶، ۱۲:۵۷ - سعید شکری زیباست

۱۱ مطلب با موضوع «من و او (خدا)» ثبت شده است

۱۰:۲۶۱۸
شهریور
عید غدیر

عید گرفتن غدیر

غدیر، تنها نه به عنوان «روزی تاریخی»، بلکه به عنوان یک «عید اسلامی» مطرح است. عید بودن آن نیز، مراسم و سنتهای خاصی را می طلبد و نه تنها باید آن را عید دانست، بلکه باید آن را عید گرفت و به شادمانی پرداخت و به عنوان تعظیم شعائر دینی، آن را بزرگ داشت و بر شکوه آن افزود، تا ارزشهای نهفته در این روز عظیم، همواره زنده بماند و سیره معصومین علیهم السلام احیا گردد.

۱۰:۳۸۱۷
شهریور

الم یعلم بان الله یری

💠 پدری فرزند خود را خواند

 دفتر مشق او را که بسیار تمیز و مرتب بود نگاه کرد و گفت:

۱۰:۴۱۱۶
شهریور

علی
کجای قرآن از علی(ع) گفته است!!!

♦️روزی معاویه  وارد مکه شد، گروهی بر معاویه وارد شدند و گفتند : آیا می دانی که ابن عباس تفسیر قرآن می کند؟

♦️معاویه گفت: خب ابن عباس پسر عمه ی پیغمبر بوده، او از هاشمیان است! اگر او نکند که تفسیر کند؟!

♦️گفتند: آیات را به نفع علی بن ابیطالب تفسیر می کند و ما از این  قضیه شاکی هستیم!

♦️معاویه گفت: خودم رسما وارد مجلس می شوم و جمع شان را بر هم می زنم.
۱۲:۱۹۰۸
شهریور

دعای عرفه

۲۲:۰۰۰۴
شهریور
۱۸:۱۰۲۶
مرداد
۱۸:۴۵۲۱
مرداد


فرصت

۱۲:۵۷۰۸
فروردين

خطبه

الحمد الله رب العالمین، و الصلاه و السلام علی خیر خلقه محمد و آله الذین أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا.

قال الله الحکیم فی کتابه العظیم:

آیه:

«انّما یرید اللّه لیذهب عنکم الرّجس اهل البیت و یطهّرکم‏ تطهیرا.» (احزاب/33)

حدیث:

فقال  [الحسین علیه السلام] أَیُّهَا الْأَمِیرُ إِنَّا أَهْلُ بَیْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَعْدِنُ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِکَةِ وَ بِنَا فَتَحَ اللَّهُ وَ بِنَا خَتَمَ اللَّهُ وَ یَزِیدُ رَجُلٌ فَاسِقٌ شَارِبُ الْخَمْرِ قَاتِلُ النَّفْسِ الْمُحَرَّمَةِ مُعْلِنٌ‏ بِالْفِسْقِ‏ وَ مِثْلِی لَا یُبَایِعُ مِثْلَهُ وَ لَکِنْ نُصْبِحُ وَ تُصْبِحُونَ وَ نَنْظُرُ وَ تَنْظُرُونَ أَیُّنَا أَحَقُّ بِالْبَیْعَةِ وَ الْخِلَافَةِ ثُمَّ خَرَجَ .(حار الأنوار، المجلسی،ج‏44 ،324 ، باب 37 )

مقدمه

عاشورا یک مکتب فکری و فرهنگی است سازنده ای است که جهان را متحول ساخته است وقتی محرم داخل می شود تمام کشورهای اسلامی و بعضی از کشورهای غیر اسلام یک اتفاق می افتد که شیعیان آمده غذا داری و پیام رسانی حادثه عاشورا به جهانیان می شود و عده ای هم سعی و تلاش می کند که در این آیام با شبهه افکنی این نور الهی را خاموش کند، و ما به عنوان شیعه و پیرو مکتب عاشورا هرساله از خود باید به پرسیم که چرا امام حسین علیه السلام قیام نمود؟ و وظیفه ما در قبال عاشورا چست؟

برای اینکه به این جواب این سوال باید

 اولا مقام و منزلت امام حسین علیه السلام را بشناسیم.

ثانیا یزید و یزیدیان را بشناسیم.

ثالثا از کلمات خود ائمه علیهم می توانیم جواب این سوال را دریابیم.

انشاالله در این مدت زمان بصورت خلاصه به این سوال پاسخ خواهیم داد و دوستان لطف نمایند  کمی بشتر توجه کنند.!

۰۰:۴۰۰۸
تیر



یا أباذر، أعبدالله کأنّک تراه، فإن کنت لاتراه، فإنّه یراک، واعلم إنّ اوّل عبادة الله المعرفة به، فهو الأوّل قبل کلّ شیء فلاشیء قبله، والفرد فلا ثانی له، والباقی لا إلى غایة، فاطر السّماوات والأرض وما فیهما وما بینهما من شیء وهو الله اللّطیف الخبیر وهو على کلّ شیء قدیر، ثم الأیمان بی والإقرار بأنّ الله تعالى أرسلنی إلى کافّة النّاس بشیراً ونذیراً و داعیاً إلى الله بإذنه، وسراجاً منیراً، ثمّ حُبّ أهل بیتی الذین أذهب الله عنهم الرّجس و طهّرهم تطهیراً.


اى ابوذر خدا را آن گونه عبادت کن که گویى او را مى بینى، چون اگر تو او را نمى بینى، او تو را مى بیند، و بدان که [مرحله] اوّلِ عبادت خدا، معرفت و شناخت اوست. چون او سرآغاز هستى است و پیش از او چیزى وجود نداشته است. او آن یگانه اى است که دومى ندارد و براى همیشه باقى است. او آفریننده آسمان ها و زمین و آنچه در آنها و بین آنهاست مى باشد. و او خداى لطیف و خبیر بوده و بر همه چیز تواناست.
سپس [دومین مرحله] ایمان به نبوت من و اعتراف به اینکه خداوند مرا فرستاده است تا به همه مردمان بشارت و انذار دهم و به اذن خدا آنان را بسوى او دعوت کنم و چراغ فروزانى فرا راهشان باشم. آنگاه [مرحله سوم] محبت به اهل بیتم مى باشد، همان ها که خداوند هر نوع پلیدى را از آنان دور ساخته و مطهّر و پاکشان ساخته است.

منبع: کتاب ای آباذر اینگونه باش/ ایت الله سید صادق شیرازی

۱۱:۵۴۱۸
شهریور

1. تمام آنچه خداوند آفریده برای انسان است؛ هو الذی خلق لکم ما فی الأرض جمیعا. وَ سَخَّرَ لَکُمْ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ جَمیعاً مِنْهُ إِنَّ فی‏ ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ.
 2. و انسان را برای عبودیت و معرفت آفریده است؛ ماخلقت الجن و الانس الا لیعبدون.
 3. و خداوند انسان را از زمین آفرید و آبادی زمین را از او خواست است، و هو انشأکم فی الارض و استعمرکمر فیها.
    و در نتیجه با توجه به این آیات خداوند بشر را آفرید و همه عالم را مسخر او قرار داد تا زمین را آباد و بندگی خدا را روی این زمان آنجام دهد؛ و راه های آبادی و عبودیت را از طریق عقل و نقل به او آموخته است. 



منبع: با کمی تصرف در مطلب،  مفاتیح الحیاة، ص64